Thursday, June 19, 2008

SRI per Definition eine sozial verantwortliche Investition (Ablagerung), nicht eine persönliche unverantwortliche Zurücknahme

SRI per Definition eine sozial verantwortliche Investition (Ablagerung), nicht eine persönliche unverantwortliche Zurücknahme:ein Juneteenth ManifestVOM VERBRAUCHER-KAPITALEine Auftragaussage und -anruf zu den ArmenDie, denen klassisch als Verbraucher, in einer pathologischen Richtung gelten, sind Einzelpersonen und Familien, deren ein ererbtes Vermächtnis des Seins getrennt oder amputiert vom Gedanken des Seins integral zur Produktion des Kapitals für die Gemeinschaft besonders zu der Zeit und seit Rekonstruktion in den meisten Fällen haben. Zu dieser Gruppe, dessen ich Teil gewesen bin, ist Kapitalismus manchmal ein vager und fremder Ausdruck gewesen.Zu der Zeit als das wir erwartet werden sollte zu produzieren, verbrauchen wir und werden hypnotized und in eine Haltung des Verbrauchs im Vergleich mit Produktion als Sünde qua nicht Beweis unseres Selbstwertes gestoßen. Obwohl unser ererbtes Vermächtnis eins ist, das historisch für Produktion, über freie Arbeit als Kapital, zu unserem Land und zu Gemeinschaft zur Verfügung stellte, kann der Gedanke des Seins ein Teil des Produzierens eines


Produktes oder des Services für diese Gemeinschaft zu uns fremd in den meisten Fällen sein, weil wir vom Gedanken amputiert erhalten, dass Produktion an der Gemeinschaft und an der Gemeinschaft zur Produktion für die Langlebigkeit und das Überleben der Gemeinschaft gebunden wird.Obgleich die Arbeit für die industrielle Revolution notwendig war, sind wir geistlich und emotional von einer Haltung eines Produzenten von einem guten oder von einem Service in das eines Verbrauchers vom vorher erwähnten amputiert worden. Dieses produziert einen Mangel an Selbst- wert und Fortsetzung der Hoffnungslosigkeit, unseren nur Selbstwert zu betrachten, um das eines Verbrauchers zu sein-. Dieses ist die vorherrschende Gelegenheit, dass wir angeboten werden. Es gibt keinen Anschluss oder gedacht an Gemeinschaft als Hilfsmittel für Hauptentwicklung und folglich eine Amputierung der Liebe für die Gemeinschaft. Etwas von diesem Gedanke Pflanzen ist eine Störung der Auslassung der Tatsache gewesen und einige ist eine völlige Täuschung vonseiten eines dieses Systems Nutzen von den Verbrauchern im Vergleich mit Produzenten innerhalb des Zusammenhangs der Gemeinschaft gewesen.

Das Ziel der Verbindung persönlich an Gemeinschaft Ziel, dasausführung Kontext- nicht und folglich nicht unterrichtet wird und folglich nicht auf fungiert dachte. Tatsächlich werden wir unterrichtet, im Wettbewerb mit den einzelnen Gemeinschafts (einschließlich Familie) Mitgliedern zu sein, zum des auffallenden Verbrauchs anzuzeigen oder des auffallenden " anzuzeigen; geistiges gifts" im Vergleich mit dem Vorlegen der persönlichen Ziele in Zusammenhang Gemeinschaft und Sein ruhig. Das persönliche Ziel zum Gemeinschaftsprofitzusammenhang. Verhältnis ist grösser als eins, während es ein Bruch davon sein sollte. Das ist, wenn Masse, Amerika, Zustand und lokale Entwicklung, Kirche und folglich Überleben auftreten können, es ein umgekehrtes Verhältnis geben muss. Das Entgegengesetzte ist das Resultat.Wir, während Bürger dieser Unwissenheit in den US hin und her mit einem Primärziel des Seins Verbraucher nur ohne Rücksicht auf den Gemeinschaftszusammenhang geworfen werden und zeigen dann weg in der Gemeinschaft unseren Segen ungeachtet dessen, wie wir sie procurred. Wir werden passiv unterrichtet, dass Verbraucherschutzbewegung das Primärziel, der Zweck, die Richtung und die Äusserung Erfolg ist.


Es gibt keine Sorgfalt für die Gemeinschaft oder die Perspektive des persönlichen Gewinnes, der für gehalten wird, seiend in der Perspektive zu dieser Gemeinschaft. Eine Trennung oder eine Amputierung von Personhood von der Gemeinschaft tritt auf. Uns fragen nicht, was wir für unsere Gemeinschaft im Produkt oder im Service tun können, aber, was unsere Gemeinschaft, zum für uns zu tun, gegründet auf weltlichem Unterichtsmarketing und Geschäftsgrundsätze zu übersetzen.Diese Amputierung ist durch den Krieg auf Drogen betont worden, der hat eine Trennung und eine Amputierung zwischen einer Haltung eines Wunsches nach Entwicklung der Gemeinschaft und der Liebe der Gemeinschaft gegen einen Wunsch nach persönlichem Gewinn verewigt, der ein Resultat der instinktiven Selbstbewahrung-Antrieb Betonung und mit einem Mangel an Selbst-wert verbunden ist. Ein Mythus des materiellen Wertes über geistiger Entwicklung ist und verewigt durch ihn, mit Störung gedachten internen Antrieben des Bezeichnungneides und -grolls aufgetreten. Das vorher erwähnte ist ein Resultat der Mittel, armen parenting und der Gleichgruppe Beibehaltung des Mythus der Privatverbrauchenergie als Selbstzweck im Vergleich mit Produkt/der Service-Entwicklung mit den Notwendigkeiten der Gemeinschaft, die entscheidend ist.

Die verbrauchten Produkte schließen Drogen und Spiritus mit ein, die nichts tun, aber betäuben die Wahrheit. Anstelle von einer Prioritisierung der Gemeinschaftsnotwendigkeit, die getroffen wird, die würde schließlich zulassen persönliche Erfüllung, wird das persönliche Ziel des Verbrauchs mit allen möglichen Mitteln gesucht, die auf Kosten von dem guten der Gemeinschaft notwendig sind. Die Anstalten, die in der Welt heute einschließlich das militärisch-industrielle existieren und die pädagogisch-Korrektur bereiten bloß Leute vor, mit der Beibehaltung der Amputierung der Gemeinschaft gegen persönliche Erfüllung fortzufahren. Das persönliche/Gemeinschaftverhältnis ist hoch und growing.

Der prophesized politico-fromme Fornication/der Ehebruch auch nähert schnell sich einer gleichen Fußnote in Bezug auf sie verewigend einen Widerspruch zwischen, was es für Entwicklung der Gemeinschaft und geistige Entwicklung und die Wirklichkeit der kleinen Lehen tun sollte, die fromme Machtlosigkeit aufdecken.

Saturday, June 7, 2008

Krieg gegen Frieden

Nachdem ich anscheinend zum Goodwill gespendet worden war, bildete ich eine Entdeckung für ein wenig über einem Dollar. Ein Buch durch Bruno Bettelheim (Freuds Veinna und andere Versuche), gab mir Einblick zu einem langen verwirrenrätsel von mich und von Carl Jung. Carl Jung hatte mein Interesse und oder die Verachtung eine Zeitlang, die bis 1. passend ist. Seine geistige Ansicht der Psyche 2. Seine geistige Ansicht zur Steuerung von Neigungen 3. Seine Arieransichten, die ich dachte, führten Despote zu ihren arischen Überlegenheit Mythen. Das Buch war wirklich wie ein kleiner Schlüssel zu einem großen Raum, der viele interessanten Leute einschließlich mich unterbrachte. Es war mit den Schreiben von Bettelheim, die Carl Jung Menschen gebildet wurde und folglich gebetet werden könnte für.Zuerst verstand ich nie, warum er und Freud Auseinandersetzungen überhaupt haben konnten. Wie jedermann mit einer Theorie sein könnte, die soviel sinnvoll war. Im Kapitel „eine geheime Asymmetrie“ scheint dort, eine kleine Dame zu sein, die Sabrina Spielrien genannt wird, der Jung als sein erster psychoanalytischer Patient gesehen hatte. Im Verlauf ihrer

Dennoch was sicher ist, ist, dass es einen Anschluss gibt zu, was ich für die Kriege halten würde, die innerlich und außen erwähnt im Galatians 5:16 - 17 und beziehungsweise im Ephesians 6:12 stattfinden. Diese Kriege sind zwischen instinktiv gefahrenen Motiven für geistige Verfolgungen der SelbstVerse wie Liebe von Selbst, Nachbar und Liebe des Gottes und des Gesetzes. Ohne Wort Gottes und der konstanten Selbstdisziplin des Messwertes und Unterordnung zu seinem werden, dort ist keine Möglichkeit dieser höheren kortikalen Funktion der Liebe. Die Einzelperson hat eine Tendenz, Selbst-, Nachbar und allen zu zerstören, der Gott darstellt. Die Schreiben von Paul einschließlich das 4. Kapitel von I Thessalonians geben, welche uns, Einblick in Pauls Interesse für diese Dichotomie als erklärt ihn

Krieg gegen Frieden

War vs. Peace = EROS vs AGAPE love and the powerlessness of the Church

After apparently being donated to Goodwill, I made a discovery for a little over a dollar. A book by Bruno Bettelheim (Freud’s Vienna and other Essays), gave me insight to a long puzzling riddle of myself and of Carl Jung.

Carl Jung had my interest and or disdain for some time due to 1. His spiritual view of the psyche 2. His spiritual view to the control of addictions 3. His Aryan views which I thought led despots to their Aryan superiority myths. The book was actually like a little key to a large room that housed many interesting people including myself. It was with the writings of Bettelheim that Carl Jung was made human and therefore could be prayed for.

First of all I never understood why he and Freud could ever have altercations. How could anyone disagree with a theory that made so much sense. In the chapter “a Secret Asymmetry” there appears to be a little lady named Sabrina Spielrien that had seen Jung as his first psychoanalytic patient. In the course of her treatment she was cured of her unusual behavior but fell in love with Jung. In the process, Jung rejected her and this is how Freud got involved. His common bond of Jewish ancestry put him at odds to Jung’s Aryan views which were once thought to be a potential panacea by Freud. Letters, dissertations to and with the help of Freud and Jung helped to develop modern psychoanalytic theory. We have much to owe to this lady and the pain that she went through because of her reaction to Jung’s rejection and how she handled it.

Ms. Speilrien delivered much insight into destructiveness verses creativity in the subconscious in her writings according to Freud and the author. Just the consideration of them being a part of a single consciousness is quite a feat. I would like to read her writings or in my imaginative power write a screenplay about her. There appears to be a hint of the consumption of the forbidden fruit and subsequent duality of thought which leads to aberrant behavior which is unmasked by a variety of conditions including alcoholism, infections, convulsions , hypertension and stress.

Nevertheless, what is certain is that there is a connection to what I would consider the wars that take place internally and externally mentioned in Galations 5:16-17 and respectively in Ephesians 6:12. These wars are between instinctually driven motives for self verses Spiritual pursuits such as love of self , neighbor and love of God and law. Without the Word of God and the constant self discipline of reading and submission to His will, there is no possibility of this higher cortical function of love. The individual will have a tendency to destruct self, neighbor and anything that represents God.

The writings of Paul including the 4th chapter of I Thessalonians give us insight into Paul’s concern for this dichotomy as he states.

3 It is God's will that you should be sanctified: that you should avoid sexual immorality; 4that each of you should learn to control his own body in a way that is holy and honorable, 5not in passionate lust like the heathen, who do not know God; 6 and that in this matter no one should wrong his brother or take advantage of him. The Lord will punish men for all such sins, as we have already told you and warned you. 7 For God did not call us to be impure, but to live a holy life. 8 Therefore, he who rejects this instruction does not reject man but God, who gives you his Holy Spirit.
9 Now about brotherly love we do not need to write to you, for you yourselves have been taught by God to love each other. 10 And in fact, you do love all the brothers throughout Macedonia. Yet we urge you, brothers, to do so more and more.
And in the book of James chapter 4
1 What causes fights and quarrels among you? Don't they come from your desires that battle within you? 2 You want something but don't get it. You kill and covet, but you cannot have what you want. You quarrel and fight. You do not have, because you do not ask God. 3 When you ask, you do not receive, because you ask with wrong motives, that you may spend what you get on your pleasures.
4 You adulterous people, don't you know that friendship with the world is hatred toward God? Anyone who chooses to be a friend of the world becomes an enemy of God. 5 Or do you think Scripture says without reason that the spirit he caused to live in us envies intensely? 6 But he gives us more grace. That is why Scripture says:
"God opposes the proud
but gives grace to the humble."
Whether saved or not the ability to fulfill the Great Commission is directly contingent upon the individual commitment to the Lord and daily inventories of self as to whether there is a passing vs. failing grade in loving others and not hating them and warring against them.